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若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。--《华严经·夜摩宫中偈赞品》 心持世界去,心拘引世界,其心为一法,能制御世间。--《杂阿含经》第16经 心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。--《华严经·夜摩宫中偈赞品》 诸蕴业为本,诸业心为本,心法犹如幻,世间亦如是。--《华严经·夜摩宫中偈赞品》 此五根者,心为其主,是故汝等,当好制心。心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸,未足喻也。譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于密,不见深阬。譬如狂象无钩,猿猴得树,腾跃踔踯,难可禁制。当急挫之,无令放逸。纵此心者,丧人善事。制之一处,无事不办。是故比丘,当勤精进,折伏汝心。”--《佛遗教经》 譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。--《华严经·世界成就品》 由心生故种种法生,由法生故种种心生。--《楞严经》卷一 藏识海常住,境界风所动,种种诸识浪,腾跃而转生。--《楞伽经》卷1 心为工伎儿,意如和伎者,五识为伴侣,妄想观伎众。--《楞伽经》卷4 天见宝庄严,人见为清水,鱼见为窟宅,鬼见为脓血。--《顺正理论》卷五十三
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