圣凡因果

贪淫致老，嗔恚致病，愚痴致死，除三得道。--《法句经》卷下

粗言利刀剑，贪欲碜毒药，嗔恚炽盛火，无明极重暗。--《天请问经》

佛言：人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖？--《四十二章经》

佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外。赖有一矣。若使二同，普天之下，无能为道者矣。--《四十二章经》

佛言：夫为道者，如被乾草，火来须避，道人见欲，必当远之。--《四十二章经》

佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好，学道之人，去心垢染，心即清净矣。--《四十二章经》

当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令放逸犯人苗稼。--《佛遗教经》

若有不忘念者，诸烦恼贼则不能入，是故汝等常当摄念在心。若失念者，则失诸功德，若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害，譬如着铠入阵，则无所畏。--《佛遗教经》

十方微尘如来异口同音告阿难言：善哉阿难！汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更无他物，汝复知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙常，亦汝六根，更非他物。--《楞严经》

众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。--《虚空藏菩萨经》

一切行无常，生者当有死，有生不复灭，此灭最第一。--《增一阿含经·四意断品》

了达三界依心有，十二因缘亦复然，生死皆由心所作，心若灭者生死尽。--《华严经·十地品》

无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著，而不证得。若离妄想，一切智、自然智、无碍智，则得现前。--《华严经·如来出现品》

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