雷洞坪楹联

瞻依神八万；
接引路三千。
——徐子钊题四川省峨眉山雷洞坪

老雪凝千古；
殷雷起半空。
——张寄庵题四川省峨眉山雷洞坪

惟有洗心能革面；
虽非造极已登峰。
——褚辅成题四川省峨眉山雷洞坪

山外孤峦齐府首；
云口仙子尽皈依。
——清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨题四川省峨眉山雷洞坪

昼永无声翻贝叶；
宵深有梦到梅花。
——宋家珍题四川省峨眉山雷洞坪

江山一览无余景；
钟磬频闻落半空。
——太虚题四川省峨眉山雷洞坪

石岩细听红泉落；
玉尘闲挥白日长。
——王懋功题四川省峨眉山雷洞坪

丈室只容清净侣；
禅堂今见读书人。
——陈笑风题四川省峨眉山雷洞坪

桫椤花披云散彩；
普贤鸟穿雾长鸣。
——凌云题四川省峨眉山雷洞坪

我佛所宗，真如贝叶；
众经之长，妙法莲花。
——庆亲王题四川省峨眉山雷洞坪

到此听嵩岳效灵，飞阁凌霄，俨然是圣人在上；
博济为唐虞所病，慈航普渡，不图于巾帼之中。
——佚名题四川省峨眉山雷洞坪

接引殿楹联

个中人入座心清，闻木樨香否？
门外汉登坡口渴，问梅子熟乎？
——赵藩题四川省峨眉山接引殿

快乐长生雅意，玉人仙鹤，随赴蟠桃游海岛；
玲珑胜景爽心，瑶草奇花，兴来潇洒大罗天。
——佚名题四川省峨眉山接引殿

华严顶楹联

野寺来人少；
云峰隔水深。
——刘长卿题四川省峨眉山华严顶

山深龙听法；
野迥鹿含花。
——白麟题四川省峨眉山华严顶

绝壑群雷舞；
深山乱石春。
——刘光第题四川省峨眉山华严顶

鹫岭元宗留月印；
禅林妙谛识风香。
——佚名题四川省峨眉山华严顶

赤手屠鲸千载事；
白头归佛一生心。
——汪懋阶题四川省峨眉山华严顶

四围烟绕山腰寺；
一面窗收谷口云。
——窦炯题四川省峨眉山华严顶

万籁无声心自息；
一身非我物同春。
——刘东父题四川省峨眉山华严顶

刚来半日已无我；
迟到十年再访禅。
——蒋元会题四川省峨眉山华严顶

赤手屠鲸千载事；
白头归佛一生经。
——汪懋阶题四川省峨眉山华严顶

五观常存，雨金易化；
三心昧了，滴水难消。
——佚名题四川省峨眉山华严顶五观堂

善哉善哉，即非善法；
如是如是，故名如来。
——史于廉题四川省峨眉山华严顶

那得一身闲，把酒凭栏，问五霸七雄而今安在？
休将百年计，赋诗寄兴，看清风明月亘古如斯。
——印铨题四川省峨眉山华严顶

诵华严一部，空空洞洞，方知十丈红尘皆超物外；
看峨岭终年，浩浩荡荡，只有半轮秋月常挂人间。
——佚名题四川省峨眉山华严顶

初殿楹联

初殿乾坤眼；
深山鹿豕心。
——佚名题四川省峨眉山初殿

善哉善哉，即非善法；
如是如是，故名如来。
——史致廉题四川省峨眉山初殿

天地几闲身，试问名利场中，哪有此清凉世界？
光阴如过客，每到山水佳处，更莫负潇洒胸怀。
——佚名题四川省峨眉山初殿

莲花石可为枕，翠竹峰可为屏，滚滚石道泉，到处尽空烟云色；
蒲公庵位于前，华严顶位于后，遥遥数千年，至今犹有汉唐风。
——佚名题四川省峨眉山初殿

万籁无声心自息；
一身非我物同春。
——刘东父题四川省峨眉山息心所殿门

大肚能容，常思则古；
暗修自宓，无暇求知。
——佚名题四川省峨眉山息心所

佛云：不可说，不可说！
子曰：如之何，如之何？
——佚名题四川省峨眉山息心所
（“不可说”，是佛经中常见的术语。佛家认为，凡是佛讲的都是“真理”，只能证知，不可言说。“如之何”，常见于儒家经典《论语》一书中，它有多种含意，如“怎么办”、“为什么”、“怎么”等等，都可用“如之何”来表达。）

投起针来，果能罗什译经，寸金易化；
吃了饭去，不学弥勒大肚，滴水难消。
——佚名题四川省峨眉山息心所

返回页首