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宗教之争到此为止
[ 录入者:jueye | 时间:2012-09-06 04:36:20 | 来源:正如法师网 | 浏览:5890次 ]


宗教之争到此为止

正如法师

(2012-09-06)


近日同几位道友吃茶,谈啊谈,甲道友说:“不要看他人的书,要自己去悟!”

“要自己去悟”,这话没错。但听其言,重点在“不要看他人的书”,言下有贬抑“教下”之意。我听他说这话,已经很多次。刹那间,气氛凝固,箭拔弩张,在古时候一场宗教之争即要上演。好在现在是二十一世纪了,咱们深知宗与教,同等重要,了解“诸法平等”之谈,于是,一场风起云涌的舌战,被引向和谐的对话。

没上过学的人,对上过学的人很反感,三十多年前,这样的事很多。现在,这种现象少很多,将来可能没有这个现象,因为,每个人都上过学,都受过学校式教育,自己不讲自己非嘛。听说,美国大街上随便抓一个成年人,都是读过大学。

我说:人类从爬行动物学会站立行走,改变行走方式,这是人类的一大进步;人类又发明了语言,大家彼此能够交流,这又是人类的一大进步;人类又发明了文字,用以记录各种信息,这又是人类的一大进步。这语言,你不学,怎么会讲话交流?这文字,你不学,怎么懂得使用?要知道经典是智慧的宝藏,法乃佛母。

在佛教中,习禅者,参禅打坐者,我们称之为宗门。学习教理的,我们称之为教下。在古代,人们言论不同,见解相左,不能相容。小者,不相往来;偏激者必将引发战争。听说,佛门也常有宗与教之争,争得水火不容。

佛早在《四十二章经》中,就明白告知我们:佛所说的言教如一瓶蜂蜜,瓶中间的蜂蜜是蜂蜜,瓶旁边的蜂蜜也是蜂蜜,都是蜂蜜,没有差别。佛在《金刚经》中也谈到,“是法平等,无有高下。”法法如是,宗门教下亦如是,无有优劣差别。《佛说华手经》中也说:“如大海同一咸味,佛法亦尔,同趣涅槃,一味解脱。”修学任何一法,都可以趣向佛果。

宗门重行,但也不能没有言教。教下学教,但目的在于行动。解为眼目,行为实践。没有眼目,怎么走路?若要强行,必然危险!虽有眼目,而不行走,则是永远到达不了目的地。

我也常以比喻告诉请法者,智慧如方向,万行似车轮。教修解行,宗教相辅,同等重要,缺一不可。哪有宗教高低之争?


 


 

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