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不可少善根福德因缘往生西方
[ 录入者:jueye | 时间:2011-11-17 09:31:08 | 来源:正如法师网 | 浏览:4307次 ]


不可少善根福德因缘往生西方
正如法师开示
(2011-11-17)

念佛是往生西方净土之因。通过念佛,还可以消除业障,增长福报。念佛功夫不断加深,罪障就不断消灭,福报就不断增长。这是必然。

光念佛就有如此福利功德,如果再能进一步修诸善业,如果能带头行善修德那是最好,那功德则不可限量。善业,就是指那些对人对社会有益的事。

光念佛不作善业,会怎样?光念佛不作善业,最好也不要作恶业,如果不作善业,而作了恶业,那念佛功德如果不够抵消“恶业”的话,那还是要堕落受报。等多少劫后,念佛种子成熟了,再创往生西方的因缘。

如果,念佛人无能为善,更不可为恶。假如,你一边念佛一边造诸恶业,那你就一直在原地打转,到头来你会发现“罪没有灭,福也没有增”。好比,每天前进一步,又后退一步,每天都在重复这个动作,一百年后你还是在这个六道轮回中受诸苦恼。“有没有搞错啊?我念了这么多佛,怎么还在这里轮回?”原来原地打转一百年,没有进步。

如果,念佛少,造恶业多,造的恶业多过念佛,前进一小步,后退五六步,退步多于进步,退步退步,那就退到畜生、饿鬼、地狱三恶道中,生生世世在三恶道中,这是一定。有人说,念佛了还会堕落三恶道,那我不如不念佛。不念佛!那堕落三恶道就更快,更长久,永劫不出。

虽然,造恶业多过念佛太多,是要受批评,没有资格称为念佛人。但是,众生纵使罪业深重,只要有“一称南无佛”,种下这个净因,将来“皆共成佛道”,一定能够成佛。“一称南无佛”这个净因,是金刚不坏种,历经千百亿劫不坏,在千年万年中,遇上一定的因缘,又会发芽成为成佛之因缘,故曰“皆共成佛道”。这是久远以后的事。

标榜自己是念佛的同修,更要注意言行举止。因为,你的一举一动影响很大。如果,你是念佛人,而言行举止违背善法,让人看了不舒服很反感,他人就会讥毁:“你念什么佛?”“念佛人这么坏?”招人讥嫌毁谤,甚至因此而骂到佛教骂到佛祖,影响佛教形象,影响念佛法门弘扬,这罪过很大。人家看到这念佛人这么不好,因此,不念佛了,不信仰佛教了,这叫作断人菩提种,罪过极大。

念佛,同时还必须断恶修善利人,这才是真正念佛。真正念佛,决定往生极乐世界。佛在《阿弥陀经》中告诉我们,而且讲的非常清楚,就是:“舍利弗!不可少善根福德因缘,得生彼国。” 善根,泛指一切善事。善根,这是往生极乐净土不可缺少的条件。

 


 

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