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万法皆空、因果不空怎么讲
[ 录入者:jueye | 时间:2018-07-07 09:43:56 | 来源:正如法师网 | 浏览:72次 ]


万法皆空、因果不空怎么讲
正如法师2018年03月22日讲于印度朝圣大巴上

诸位法师、诸位居士: 

大家阿弥陀佛!大家问起“万法皆空,因果不空”的话题,说许多人对这句话想不通。大家知道,因果是万法之一,既然说“万法皆空”,怎么又讲万法之一的“因果不空”呢?觉得语法上有问题。

我们需要从下面几个方面来理解:


“万法皆空,因果不空”,这告诉我们,一切都可以随缘,但是,因果的事情不能随缘,要认真对待。一切都不重要,吃饭可以两个菜,也可以一个菜,唯独“因果事”很重要。这跟我平常所说的“诸事可空,法律不空”一样。有些事可以马虎一些,甚至作错了可以再来,但法律的事情不得马虎,要认真遵守法律。否则,犯法,法律可是要认真对待你。

我们现在这个时候,盖房子的事情可以放一放,吃饭的事情可以放一放,我们每个人也可以放松放松,但是,司机开车的事情不能马虎,要认真开车,也就是“万法可空,开车要认真”。


我们凡夫俗子,认为“万法是实在”的,车外的树是实在的,不空,不是有说“见山是山”,所以,我们烦恼痛苦,生死流转。经过修行,体悟“万法皆空”,这就来到“见山不是山”的境界。这还不是最高境界。再经过努力修行,便是“见山又是山”这个境界。原来因果还是因果,“因果不空”,“因果不昧”。


所谓小乘人,他只认识到“我”的危害,通过修行,证得“我空”,或“无我境界”,这时能够“自觉”,断除见思方面的烦恼,自己个人摆脱生死轮回。大乘菩萨修行,了悟“五蕴皆空”、“万法皆空”,这时能够“自觉觉他”、“自利利他”。大乘菩萨还要向无上菩提的佛果迈进,继续修行,这便证得“万法如如之境”,真如境界现前,山还是山,水还是水,因果还是因果,法尔如是。


说“万法皆空”,这是从“性空”上讲,因为一切法都是因缘和合而生而有,没有自性本体,自性本体了不可得,自性本空,故曰性空。说“因果不空”,这是从“缘起”上讲,一切万法都是因缘和合而生。从“缘起”上讲,一切法都在“缘起”,在“缘起”过程,你不能说它“空”、“没有”。

谢谢大家!阿弥陀佛!





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