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不知最亲切 2010-06-24 00:00
                                    
请先做名词解释,后展开论述和讨论                

正如 2010-06-24 09:20
三界,即欲界、色界、无色界。三界唯心所造,而曰三界唯心。
万法,泛指一切法。一切法都是唯识所变现的,故名万法唯识。

欢迎交流。

不知最亲切 2010-06-24 23:57
梦中见到各色各样的事物..是不是意识的作用?是意根独缘内法尘?

人死之后.七八两识.是否继续存在?末那其性為“恒”吧?

眼浮尘根触外尘.胜义根是触内尘吗?

什么是内尘?

对于眼识来说.分别的就是内色尘吗?

外有的山河大地(色、声、香、味、触等是外色尘吗?

眼识能见的能力叫做见分.眼识分别的对象叫做相分.

那么依照此理.相分也可以分为内外.所以对于眼识来说.相分就是色尘.而相对于外色尘.可以把这个内色尘叫做内相分.而外色尘叫做外相分.合在一起就叫做相分吗?



如果没有“唯识法相”.佛学只是一个简单的骨架吧?

試想想佛法没有唯识的法相是怎么樣的?



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問題很乱.請師父耐心回答.

不知最亲切 2010-06-24 23:58
佛陀说一切法皆是正法.皆是实语,无上甚深细微妙处是指那一方面,难道阿含四圣諦?难道仅仅說一切法空?依深密经判第二時般若系一切法空属犹未了义.以隐密相說吗?第三時唯识中道才是无上了义吗?

正如 2010-06-25 00:15
《八识规矩颂》中说:“受薰持种根身器,去后来先作主公。”说的便是,人死后唯有第八识,舍身入身作主人。人死之后,第八继续存在。

lrwsoft 2012-09-28 08:42
买了二手房入住一段时间后,发现原房主上梁时放的一些器物,该怎么处理?谢谢

lrwsoft 2012-09-28 08:44
学习了

正如 2012-09-28 10:26
您好

念“南无观世音菩萨”三声,取下来,埋在山上土中。如果,已取去,则念“南无观世音菩萨”三声,埋在山上土中。祝您吉祥!


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