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10楼  发表于: 2009-10-05 07:27
第七单元──—禅的问答
打坐时心里应观想什么?

    上人﹕没有一定的地方。应无所住而生其心,要有一个地方就在这住了。无所住,不思善,不思恶,就在这个地方用功夫。注意一个地方,想好和不好,那都是执着。修行就是要无所执着,什么执着都没有了,把自己这身体都忘了!你身体都没有了还有一个什么执着。

    入定和睡觉有什么不同?

    上人﹕简而言之,入定的姿势,仍然端坐,背直如笔,实正不偏,或者呼吸停止,或者脉搏停止,望之,好像活死人,但有知觉。可以坐一天不动,十天不动,其至一个月不动。睡觉的姿势,头歪身斜而不自主,气出气入,呼呼有声,甚至鼻息如雷,不同之处,就在这个地方。

    学佛法何以要打坐?

    上人﹕就是要学习我们自性中无量的经典,无量的智慧。人性中本有无量法门,人却舍本逐末,向外弛求,不知回光反照。

    念佛、打坐时身体会晃动,感觉喘不过气来,为什么? 

    上人﹕走火入魔了。

    做早晚课的时候,一边做,一边念观世音菩萨,身体就自然的左右或前后摆动身体,请问像这样在家可不可以打坐?

    上人﹕身体晃来晃去,有这个现象最容易有飞精附人的危险。

    你们的打坐方法与苏美度法师所教的打坐方法,有没有什么不同?如果有,是怎样不同?

    上人﹕「归元无二路,方便有多门。」这也就好像你有你的面孔,我有我的面孔,他有他的面孔;面孔虽是彼此不同的,但是都是人,心都是一样的。你不能叫每个人样样都一样,这是一样的道理。

    坐禅基本的方法是什么?

    上人﹕基本的方法,第一不贪,第二不瞋,第三不愚痴。

    下一步如何来静坐?

    上人﹕当然,静坐首先的功夫就要清心寡欲。清心就是没有妄想;寡欲就是没有那么多的情情爱爱。

    金山寺教坐禅的方法,请稍微讲一下入门?

    上人﹕你到金山寺就知道了,入门先要锻炼结双跏趺坐。水果和尚那个腿也是这样子坐的,这叫「金刚坐」,这个坐能降魔。

    那么超觉静坐这种方式到底好不好?现在世界各国都很流行呢!

    上人﹕这是那些无法结双跏趺坐的人,想出的一种别开生面之方法。其实想静坐必先学双跏趺坐。不练习双跏趺坐,不下一点功夫,便说得道了,这是不可能的。

    矰 H 静坐的时候,有时候在脑海之中,出现一般人所谓的幻想,你是否可以解释一下,静坐时所出现的现象?

    上人﹕这些现象都是虚幻不实的,你所看见的都是《楞严经》里的五十种变化,你要把这个当做成就,这是很可怜的。

    禅坐时见到一些现象,想知道真境与识心作用之别?

    上人﹕存有妄想、贪念要见佛、见花,这是假的,想见什么,便见什么,亦是假的。主要在一念未生前所见境界才是真的,才有点意思,但有时还属幻化。参禅最好不要有境界,什么都没有,只是空,不要惊,不要喜,惊喜都会着魔,例如《楞严经》所列之五十种阴魔。

    为什么有人一开始参加打坐便着魔呢?

    上人﹕这是过去世的冤亲债主障道所致,要多做功德回向。

    打坐参禅是一回事?还是两回事呢?

    上人﹕打坐及参禅虽名词不同,意思则一。参禅就是要真明白,不再胡涂了。

    怎么样才不会在打坐时着魔呢?

    上人﹕天天忏悔,多念佛,做早晚课,打坐之前要念〈楞严咒〉。

    坐禅痛了怎么办?

    上人﹕痛,你要知道:越痛越好。你若不过这个关,它什么时候都痛,你不要尽听它的话,你要它听你的话,你要做得主。你要知道四大假合这身体不是什么真的,一点关系都没有,我若死了到地狱里,火山地狱用火来烧,比这更痛啊!那我又怎么办?我现在可以做得主,痛一点叫它痛,气血通了就不痛了。

    你说当一个人打坐时,我们要忍下感受,所以我感到奇怪,我们可否发泄出感受呢?或许该把它收在这里边?有时候我把它放在里边,但是之后我发觉我要爆炸了,我该怎么办?

    上人﹕忍受是要空了它,要没有了,不是藏在里边,你藏在里边作什么用?你装这些垃圾干什么?你要忘了它!憋在里边,比最邋遢的东西更邋遢。原子弹的威力大,它比原子弹的威力更大。如果你不怕粉身碎骨,那你把它藏起来。可怕!可怕。

    禅坐的主要目的是什么?

上人﹕禅坐的利益是多方面的。不论你是在读书工作或整理家务,每日的禅坐能增加你的集中力,及减少生活压力和增进身体健康。如果你想启发真正的智慧和解脱,就更应该养成习惯,持之以恒,才能真正达到所谓「了生脱死」。
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11楼  发表于: 2009-10-05 07:27
禅偈与禅机
禅定要诀颂

天真活泼思无邪  降心离相是要诀

大地消沉泯对待  虚空粉碎了分别

灵光独耀照法界  智珠在抱养牟尼

不垢不净不来去  脉息念住狂性歇


一九八四年二月廿一 日.万佛圣城



    天空地阔

万籁无声  诸缘顿息  天空地阔  法界一体

何来何去  无此无彼  其中妙谛  识者自取


一九五六年十二月廿七日



    须弥推倒

须弥推倒障碍除  性海澄清波浪无

彻悟本来真面目  般若常明万法如

开禅七偈.金山禅寺


  一九七一年十二月五日

    共学无为



十方善士同聚会  一心来此学无为

这里即是选佛场  谁若彻悟及第归


开禅七偈.佛教讲堂

  一九六九年十二月



    大地回春

大地回春百物生  粉碎虚空自在翁

从此不落人我相  法界虽大尽包容


开九十八日禅七偈.佛教讲堂

一九七○年十月十五日



    宣化坐禅图

思惟静虑即禅那  摩诃般若菩提芽

栽培灌溉勤精进  悟无生忍赴龙华


丙辰年丙辰月(一九七六年﹚



    吹无孔笛

天翻地覆打禅七  摘星换月也无奇

无影山前回头看  真人常吹无孔笛

    无喜无忧

开悟莫欢喜  未觉亦勿愁

继续更努力  与汝把手游


结禅七偈.金山禅寺

一九七三年二月十八日




    播金刚种

昔播金刚种  今萌菩提芽

即悟正觉果  直抵法王家


开禅七偈.佛教讲堂

  一九七○年九月十二日




    提起放下

提得起  放得下  念佛是谁哈哈哈

放得下  提得起  谁是佛念嘻嘻嘻

不是你  不是我  你我之间人太多

也是你  也是我  须弥打倒谁也没


开禅七偈.金山禅寺

一九七二年三月十一日
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12楼  发表于: 2009-10-06 15:12
南无阿弥陀佛!  南无阿弥陀佛!  南无阿弥陀佛!
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13楼  发表于: 2009-10-06 16:43
阿弥陀佛!
阿弥陀佛!
阿弥陀佛!
如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情!
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14楼  发表于: 2010-11-11 16:47
随喜!赞叹!
浅水是喧哗的,深水是沉默的。 ——雪莱
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15楼  发表于: 2012-02-17 20:37
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16楼  发表于: 2012-05-17 09:45
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