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楼主  发表于: 2008-07-06 07:47

 吃素菜,难道蔬菜之类就没有生命?

佛说不要杀生,建议吃素菜,这是慈悲为怀。万物皆有生命,难道说蔬菜冬菇之类的植物就没有生命了吗?是否因为杀害动物时它们会悲泣流血所以不要杀生?要知道蔬菜冬菇之类的植物都是有生命的,只不过是杀害它们时不会悲泣流血。动物有口所以会悲泣而植物是没有口发不出声音所以想叫也叫不出来。佛说众生平等,何以在此事却这样对待植物呢?其实人每天都是在吃动植物的尸体来维持自己的生命若是不杀生包括杀蔬菜冬菇之类的植物的生命想必人类不会存在,人类是弱肉强食的社会。我相信佛是普渡众生,所以我现在是经常念佛经。但是因为这个问题困扰着我,也许是我没有开窍所以才会这样问吧,如有冒犯之处请见谅。

[此帖子已被 卧风 在 2008-7-8 10:52:24 编辑过]

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1楼  发表于: 2008-07-06 17:17

 Re:请问法师


红尘不到同修:

生命,我们这个地球上来说,从广义上讲,可以分为这么几种:

一、人类。人类具备三个条件:1、有活的细胞;2、有神经反应;3、有思想及记忆。

二、动物。如狗、猴、马、象等少数动物有些记忆,但没有思想。其他低级动物没有记忆和思想,只有神经本能的反应。但有神经就有痛苦,就会惧死。

三、植物。植物有活的细胞,但没有神经和记忆。虽然也有生死的反应,但无苦乐感受。故在佛经中也称作“无情”。所以,杀生的范围只指知生怕死的动物而不及于植物。虽然不包括植物,但是,作为学佛人对一草一木一花一物都要爱护,不可无端随意破坏。

四、微生物。微生物如细菌之类,从生物学上说,它是介于植物与动物之间的生物。它们既无神经也无记忆和思想,是活动的植物,不属有情,当然,杀菌不是杀生。水中的微生物,有时会有一些较高等的生物,虽然这时它们还没有神经,但可以算是动物。因此,佛世的比丘,用水时有用滤水囊过滤,将较大的微小众生滤出。而那些用肉眼看不见的分辨不清的有情或无情众生,就不计较了。

 尽管众生千差万别,众生界弱肉强食,但是,依佛教观点看,众生生命同等尊严,没有贵贱高低之分,都有生存和自由的权利;佛性平等无异,都可以成佛,心佛众生三无差别。我们既然知道了“众生平等”,就应该不分众生类别,生命高低不同,相互和平尊重帮助。如果人人发挥“众生平等”的精神,我们社会一定美好。


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2楼  发表于: 2008-07-06 17:20

 Re:请问法师

阿弥陀佛

终于明白

谢谢法师

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3楼  发表于: 2009-11-15 09:41
谢谢法师指导!     
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4楼  发表于: 2010-01-25 12:03
这是第一次真正明白素食的道理
谢谢法师