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20楼  发表于: 2010-04-26 15:01
慕容艷同修:
            您寫上樓文章真像我認識那個人。


閱后共勉;
           誰說蹉跎紅塵夢
           其實歷盡景過遷
           從中覺悟真道理
           瀟灑人間不再迷
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21楼  发表于: 2010-04-26 22:25
百忍成金
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22楼  发表于: 2010-05-08 16:27
  1. 一味忍让即是偏失,佛法是不二之法,非有非无,非左非右,不正不邪,保持和谐即是与道相应与神明同在.所谓和谐,就是顺应时势而为,既不扰乱自己又有利于别人物与我各得其所,即是和谐.保持和谐顺势而为,时势有利于我便获得成功,不利便失败.成功与失败就如同昼夜的变化.白天顺应阳光奔波劳作而黑夜趁黎明未到来之际抓紧时间休息,这就是劳逸结合.把成功看作是好处拒绝失败就正如只要白天不要黑夜,一味的劳作奔波还不肯休息,太不讲理了吧.成功了心急火了准备扩大胜果,失败了则心急如焚各方筹措想翻盘.这两种情形,心灵都将被囚禁被绞杀.执著任何一样都是道的丧失,不值得去称道和推举.在力所能及的范围内作出让步是附合道的.保持和谐,下下人可以上升到高层,而不和,谐高贵的人也可能沦为下下层.张小五的春天不正是荃释了这一点吗?,成功与失败,高贵与下贱谁知道他的定数?而和谐却是永不变的.保持和谐即是与神明同在,神明无处不在,那么四面八方哪儿不能去呢?
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23楼  发表于: 2010-05-14 15:04
  
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24楼  发表于: 2010-07-07 16:56
有的是有的不是!
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25楼  发表于: 2012-12-30 13:24
原则性的问题是不能让步的。
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26楼  发表于: 2013-02-10 13:35
忍气吞声就是修忍辱行吗?请看这视频链接,有善知识的开示。http://v.youku.com/v_show/id_XNDY1NzQ2MTUy.html?f=17944378
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27楼  发表于: 2013-05-30 15:04
阿弥陀佛!
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28楼  发表于: 2014-01-13 10:12
忍应看对象,无心之过,可以忍,包容。恶意中伤应给与反击,以其人之道还治其人之身,像小日本侵华时期。
简单就是快乐。
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29楼  发表于: 2015-08-10 14:20